ALBERTO METHOL FERRÉ

PENSADOR LATINOAMERICANO, INTELECTUAL URUGUAYO.

" EL ALMA HUMANA ES COMO UNA CAJA DE COLORES , QUE AL SOL DE LA GLORIA RESPLANDECE" 

JOSÉ MARTÍ :

APÓSTOL DE CUBA, HÉROE NACIONAL DE CUBA; CÓNSUL HONORARIO DE LA REPÚBLICA ORIENTAL DE URUGUAY  DESDE EL 16 DE ABRIL DE 1887 AL  3 DE MARZO DE 1892

Alberto Methol Ferré

PENSADOR LATINOAMERICANO, INTELECTUAL URUGUAYO.



" EL ALMA HUMANA ES COMO UNA CAJA DE COLORES , QUE AL SOL DE LA GLORIA RESPLANDECE" JOSÉ MARTÍ

"EL URUGUAY COMO PROBLEMA" CUARTA EDICIÓN AMPLIADA

"... CUANDO EL HOMBRE HA VACIADO SU ESPIRITÚ, PUEDE YA DEJAR LA TIERRA"...

..." LOS HOMBRES VAN EN DOS BANDOS; LOS QUE AMAN Y FUNDAN , CON LOS QUE ODIAN Y DESHACEN"...  

 

JOSÉ MARTÍ, Apóstol de Cuba, Héroe Nacional; Cónsul honorario de la República Oriental del Uruguay desde el 16 de abril 1887 al 3 de marzo de 1892.

CUARTA RTA EDICIÓN AMPLIADAGacetilla de Prensa

Agradecemos su Difusión

La editorial Publicaciones DEL SUR el jueves 9 de diciembre llevará a cabo la presentación de la cuarta edición (primera ampliada) del libro "El Uruguay como problema", de Alberto Methol Ferré. La misma tendrá lugar en la Embajada de la Republica de Uruguay en Buenos Aires, Av. Las Heras 1907, a las 19 horas.

En la presentación harán uso de la palabra el Embajador de la República del Uruguay D.
Guillermo José Pomi Barriola, el autor del prólogo de la presente edición y coordinador del sitio www.metholferre.com D.
Marcos Methol Sastre, el Secretario de Cultura de la Republica Argentina D.
Jorge Coscia, el Director General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires D.
Mario Oporto, el escritor y periodista uruguayo Luis Vignolo (h.), el editor de la Agenda de Reflexión y conductor de Misión Patria Grande D.
Alejandro Pandra y el Secretario General del Partido Patria y Pueblo D.
Néstor Gorojovsky.

La presente edición reza en sus primeras páginas con una muy sentida dedicatoria del actual presidente de la Republica del Uruguay, José "Pepe" Mujica. Posteriormente bajo el titulo Mensaje de los Editores se describe la importancia y repercusión de la obra de Alberto Methol Ferre tanto en el plano histórico – cultural como en el político a lo largo del continente y particularmente en nuestro país. El Prologo lo ha escrito con gran orgullo, Marcos Methol Sastre, no solo por tener un padre de la talla de Methol Ferre sino también por haber sido testigo presencial de la persistente labor intelectual. La cuarta edición de "El Uruguay como problema" culmina con 3 nuevos artículos: La integración de América en el pensamiento de Perón (Conferencia pronunciada en 1996); MERCOSUR o muerte. Nuestras tres ebulliciones totalizadoras; y un último escrito cuya autoria es de Luis Vignolo (h.) denominado "En torno a El Uruguay como problema".

Publicaciones DEL SUR

Lorena Vazquez

54 011 4 307 1010

publicasur@gmail.com

 

EL URUGUAY COMO PROBLEMA cuarta edición ampliada

H 

..." Hasta siempre compañero"...   José Mujica

  Qué lindo  es Uruguay !!!!

primera edición 

 "Nosotros, con los otros países de la Cuenca, seremos su mediación, su “BeNeLux” a la criolla. Por eso el Uruguay como problema problematiza a toda la Cuenca del Plata. En efecto, el Estado Tapón era como el arco de bóveda que sostenía los compartimentos estancos rioplatenses, era la clave de la balcanización, su punto de equilibrio. Pero si el Estado Tapón se destapa, todo el equilibrio se rompe y todas las aguas se confunden. Pues el Uruguay es también el talón de Aquiles de la balcanización en el Hemisferio Sur latinoamericano. La inserción del Uruguay en la Cuenca, por las buenas o por las malas, por decisión propia o desorden interno, será el punto de fusión de las historias argentina, paraguaya, brasileña, boliviana, etc. Será luego el fin de todos los compartimentos estancos, de los grandes lagos interiores en un torrente común. Es por el Uruguay donde se destapará la Cuenca, y se convertirán las historias de todos sus vecinos complicados en una sola historia. Por aquí comenzará el deshielo de la balcanización latinoamericana"... [fragmentos del texto)

FOTO TOMADA POR SU HERMANA ELSA CONTEMPLANDO LA BAHÍA DE LA HABANA.

AGRADECIMIENTO

DE  ELSA METHOL FERRÉ                                           9 DE DICIEMBRE     2010

LLEGUE A USTEDES MI ENORME SATISFACCIÓN  AL CONOCER DE ESTA CUARTA EDICIÓN AMPLIADA DE  EL URUGUAY COMO PROBLEMA  Y MI PROFUNDO AGRADECIMIENTO MUY ESPECIALMENTE A LA FUNFACIÓN VIVIAN TRÍAS DE URUGUAY Y AL DENTRO DE ESTUDIOS NACIONALES  ARTURO JAURETCHE DE ARGENTINA.

COMO DIJO LUIS VIGNOLO  EN OCTUBRE DE 2007 EN EL HOMENAJE DEL 40 ANIVERSARIO DE SU PUBLICACIÓN, METHOL NOS REGALA EN SU ENSEÑANZA LA COMPRENSIÓN DE  LA REALIDAD Y LA EXISTENCIA COMO COMUNIDAD  PARA   QUE NO VIVAMOS  OTROS 100 AÑOS DE SOLEDAD.

EN LA MULTIMEDIA  ARTIGAS PRÓCER  RIOPLATENSE E IBEROAMERICANO REALIZADA RECIENTEMENTE EN LA HABANA  CONSIDERAMOS LA PUBLICACIÓN  COMO OBRAS IMPRESCINDIBLES  PARA EL CONOCIMIENTO DE LAS NUEVAS GENERACIONES, LAS TRES EDICIONES  DE ESTE LIBRO DE TUCHO ASÍ COMO “EL ARIEL” DE JOSÉ ENRIQUE RODÓ Y “NUESTRA AMÉRICA” DE JOSÉ MARTÍ.

METHOL ESCRIBIÓ:

MARTÍ PENSABA QUE SU LUCHA  ERA TAMBIÉN  LA  LUCHA POR LA “SEGUNDA  INDEPENDENCIA”  CONTRA LA IRRUPCIÓN NORTEAMERICANA   SOBRE  EL CONJUNTO  DE AMÉRICA LATINA. ASÍ  TENÍAMOS QUE INVENTAR LA SEGUNDA  INDEPENDENCIA.  ESO SÓLO ERA POSIBLE CON UNA AMÉRICA LATINA UNIDA, Y CUBA EN LA FRONTERA CANDENTE CON EL NUEVO  IMPERIO ANGLOSAJÓN.

ELSA METHOL FERRÉ

LA HABANA, 9 DE DICIEMBRE 2010.

MAIL. Publicacionesur@gmail.com

TOMO III:JJUAN MANUEL DE ROSAS, PRÓLOGO DE ALBERTO METHOL FERRÉ

  Tomo III: Juan Manuel de Rosas

Prólogo de Alberto Methol Ferré.


Toda historia tiene sus malditos. No hay historia sin ellos. Todo panteón de héroes tiene su reverso. Así, los malditos son necesarios. Sólo que varían según la época, valores, intereses y necesidades de quién escribe la historia. Hay unos más maldiItos que otros. Y en la historia nuestra del Río de la Plata, uno de los más sigue siendo Juan Manuel de Rosas. Entonces ¿por qué Trías se encara con Rosas?
Los perdedores son los grandes proveedores malditos. Perder implica siempre una herencia de "mal-dición", pues los ganadores son loos que levantan a su imagen y semejanza la galería de los benditos, de los que la posteridad dice bien. Por lo menos mientras se mantengan los mismos ganadores. Nuestra historia ríoplatense del siglo XIX conserva todavía como su mayor maldito a Juan Manuel de Rosas, aunque la lucha ideológica a su alrededor se ha intensificado, al punto que sus grandes detractores -como Mitre y Sarmiento- si todavía tienen un pie en los benditos, el otro les ha resbalado hasta los malditos. Pero, la verdad, no cualqueras alcanzan estas estaturas: tienen que encerrar muchas significaciones y claves para nuestra autocomprensión histórica. De todos modos hay algo claro: aceptar tal cual los malditos de la historia oficial, es aceptar implícitamente la ideología del statu-quo. Quienes asuman la crítica de un statu-quo, tienen que por lo menos revalorar la galería de los maldios, reinterpretarla. Sin revisión histórica no hay pensamiento realmente nuevo.


Atreverse con Rosas, es una audacia y novedad de Vivián Trías. Aunque no extraña; todo revolucionario tiene vínculos sutiles con algunos malditos de la historia vigente. Tomaba un claro ardiente. Uno de los prejuicios capitales de la izquierda clásica rioplatense, que recibía de la hegemoná liberal decimonónica. ¿No era Rosas una empresa imposible para un socialista? Trías demostró que no era imposible para un socialismo nacional que, en la post-guerra del 45, fue la gran novedad intelectual y política que encarnó el mismo Vivián Trías en nuestro país.
Con este libro, Trías define así su propósito: "Nuestro tema es rosas y su política, en función de esa básica preocupación del pasado, del presente y muy singularmente del porvenir: la Patria Grande". Y agrega: "es que en su tiempo y en su política se dirimen cuestiones fundamentales como el imperialismo, la suerte de las masas, la violencia ¿y no son éstos los grandes problemas de la juventud contemporánea? no aspiro a otra cosa que pergeñar algunas respuestas para un tema grávido de dudas y puntos en litigio"


Asi el Rosas de Trías es un acto político de importancia. Acto político no ajeno a los requisitos del estudio, de la objetividad, de la exigencia de verdad, que es adecuación con la realidad misma. Acto político no implica subjetivismo ni arbitrariedad. el resultado de Trías es esta magnífica síntesis. El temple de la novedad se prueba por su capacidad de superar encrusijadas difíciles. Tan árdua como para el cineasta Eisentein un Alejandro Nevski, terrateniente y santo de la iglesia ortodoxa, fue esta prueba. Y Trías salió airoso, en una de sus mejores obras. Sólo con lo muy bueno se podría sobrepasar -desde tantos ángulos- el peso de la maldición de Rosas.


Así por su consistencia, el Rosas de Trías marca un jalón en nuestra historiografía, una innovación: revela un profundo giro histórico, que se evidencia justamente en el cambio de algunas valoraciones fundamentales. Pero ese Rosas no es un acto aislado. Es un acto consecuente. Se integra en la dinámica de la totalidad de la obra de Trías, es sólo un eslabón. Lástima grande que falte el "Artigas" de Trías, libro que ya tenía listo y que fue requisado en uno de los allanamientos que hizo a su casa la dictadura. Hasta hoy esos originales no han podido localizarse, si es que no fueron destruidos irresponsablemente. Este "Artigas" hubiera sido seguramente el cimiento del conjunto de su obra histórica nacional. Queda el consuelo de que la ubicación que Trías hizo de Artigas está muy clara en decisivos momentos de su obra édita. Artigas es el criterio del Rosas, su medida. Rosas no se juzga desde Mitre y Sarmiento, sino desde Artigas. Así, el Rosas toma pleno sentido en el movimiento de revisión histórica total que hizo Trías. Y esa revisión histórica total no puede comprenderse sin la perspectiva del socialismo nacional de Trías, y viceversa: sin esa revisión histórica no se comprende lo propio del socialismo nacional de Trías.


No corresponde aquí realizar una reflexión sobre el socialismo nacional de Trías. Para mí, en su momento, a mediados de los años 50, fue sorpresa y raíz de una amistad indeclinable, a través de muchos avatares, juntos y separados. Algo podríamos decir en general respecto al socialismo nacional de Trías, a su índole, génesis, visicitudes, pues valdría mucho la pena ya que es asunto de primera importancia para las nuevas generaciones uruguayas post-dictadura, si quieren ahondarse intelectual y políticamente. Sin abrir una gran discusión sobre la obra de Trías no creo posible una auténtica maduración del pensamiento político nacional, acorde con las instancias que nos abre la historia. Sólo quiero acotar que la reflexión de Trías enlaza radicalmente con los movimientos históricos profundos de liberación nacional que formaron la conciencia "tercermundista" y la mejor realidad y aspiraciones del Tercer Mundo, particularmente américa latina. Es que Trías fue uno de los que más popularizó en su momento -y era entonces una rareza- la perspectiva y arraigo del hombre "Patria Grande".


Pero todo va más hondo. Viene de grandes esperanzas soterradas en nuestra historia, en nuestros progenitores. Es altamente significativo y paradojal que sea nada menos que el Rosas la obra que lleva la dedicatoria del amor filial, que se une con el amor a su pueblo, tan oriental como riooplatense. Trías sabía que la reflexión histórica más objetiva, sólo puede alcanzar estatura si mana de amores primordiales. Sólo desde ellos se puede luchar por la liberación de los hombres, de los hermanos.

Actualizado: 12/06/2010 

NOTA: VÉASE     http://fundacionviviantrias.org/node/14

HOMENAJE A ALBERTO METHOL FERRÉ EN LA HABANA

"...Me he visto perseguido, pero mi sentimiento jamás se vio humillado..." "...la libertad de la América forma mi sistema y plantearlo mi único anhelo..."José Artigas

13 DE FEBRERO DE 1813 A SARRATEA*. FOTO TOMADA POR SU HERMANA ELSA EN SU VISITA A LA HABANA "AHORA COMIENZA UNA LUCHA  EN QUE NO HAY ALTERNATIVA, O SEREMOS DEPENDENCIA ABSOLUTA Y RADICAL DE LOS ESTADOS UNIDOS  Y DE SUS EJÉRCITOS  Y DE SU PODER O NOS TENDREMOS QUE UNIR  PARA SER ALGUEIN EN EL CURSO DE ESTA HISTORIA"....  PALABRAS DE ALBERTO METHOL FERRÉ  EN LA JORNADA 200 ANIVERSARIO DEL PRIMER GRITO DE INDEPENDENCIA  DEL 10 DE AGOSTO DE 18O9, ECUADOR ;  REALIZADAS EN LA SALA MAGGIOLO  UNIVERSIDAD DE LA REPÚBLICA , URUGUAY , 7 DE AGOSTO  DE 2009

"Los pueblos no se unen sino con lazos de fraternidad y amor"  José Martí / 1873.

"Nosotros no podemos perdonarnos ignorar no ya nuestra historia, sino incluso la historia de América Latina; nosotros no nos podríamos perdonar ignorar siquiera la historia del mundo porque están asociadas. Seríamos incompletos, estaríamos mutilados desde el punto de vista cultural si ignoramos la historia del mundo. Esas tres historias tienen que estar muy presentes." Fidel Castro Ruz,  1992

Cátedra José Artigas

Cátedra José Artigas, adscrita al Departamento de Historia de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana.  Su presidenta la doctora Lillian Moreira de Lima, uruguaya radicada en Cuba desde su exilio en 1968,  profesora de la Universidad de La Habana

 Su acto fundacional  en el 2008. Entre sus miembros de honor se cuentan personalidades como Roberto Fernández Retamar, Eusebio Leal y María Dolores Ortiz,  sus objetivos esenciales  profundizar en el estudio de la vida y obra de Artigas, de José Martí y en la historia y presente de ambas naciones.

Con ese fin, la cátedra organiza conferencias, talleres, cursos de postgrado, alentará investigaciones, el intercambio científico y académico entre centros de enseñanza superior de los dos países y la difusión de sus respectivas culturas.

 Muchos han sido, los que han hablado  del significado histórico de Artigas, la trascendencia de su ideario, su vocación latinoamericanista y al carácter radical, revolucionario y democrático de su pensamiento y acción entre ellos José Martí




notas:*    

Manuel de Sarratea1774-1849)  , presidente del triunvirato, llegó al campamento oriental con la idea de recomponer la alianza y retomar la lucha contra los españoles. Entre ambos jefes se vieron dos concepciones de la revolución.  Sarratea, general en jefe del Ejército del Norte, sostenía que a Buenos Aires, como ex capital virreinal, correspondía dirigir la guerra en todo el territorio de las Provincias Unidas: el ejército oriental era auxiliar y subordinado. Artigas y los jefes orientales entendían justamente lo contrario: para ellos el oriental era el ejército principal, mientras el enviado por Buenos Aires había acudido en carácter de auxiliar. Por ello, cuando Sarratea comunicó a Artigas que el mando estaría a cargo del coronel Francisco Xavier de Viana y que los orientales marcharían a la retaguardia, Artigas renunció a todos los cargos que hasta ese entonces le habían sido otorgados por el gobierno porteño, para quedarse solo con el de jefe de los orientales. No veía en ello desacato alguno, sino la clara distinción entre un pueblo -el oriental- y un gobierno que no tenía potestad sobre él.

Manuel de Sarratea   

Nació en Buenos Aires y murió en Francia.
Figura política, militar y diplomática de la época de la independencia. Se educó en Europa. Regresó a Buenos Aires para participar en la infructuosa misión a Río de Janeiro con el fin de asegurar un ventajoso acuerdo mutuo entre el gobierno portugués y la Junta de Buenos Aires.
Fue elegido miembro del Primer Triunvirato (1811) y luego lo enviaron a comandar las tropas patriotas en la Banda Oriental (Uruguay). En ese mismo año, negoció un armisticio con el marqués de Casa Irujo del Brasil. En lugar de conciliarse con Artigas, como se le había ordenado, se enfrentó a él, pero sus tropas se sublevaron y lo expulsaron, en gran parte por su falta de experiencia militar, siendo reemplazado por José Rondeau, a quien Sarratea había designado comandante de la vanguardia.
Volvió a Buenos Aires y lo enviaron como representante diplomático a Londres y Madrid en 1814, con el fin de obtener el apoyo inglés para establecer una monarquía constitucional con un príncipe legitimo. La misión terminó en el fracaso debido a los críticos acontecimientos de 1814 a 1815, tales como la restauración de Fernando VII en el trono español y la derrota de Napoleón en Waterloo. Sarratea regreso a Buenos Aires y ocupó el cargo de ministro de Gobierno y de Relaciones Exteriores bajo el mandato del director supremo Pueyrredón. Renunció por razones de salud. En 1818 lo acusaron de conspiración pero fue absuelto rápidamente.
El 16 de febrero de 1820, cuando la anarquía y la guerra civil cundían en todas las provincias, Sarratea fue elegido gobernador de la provincia de Buenos Aires. Unos días después, firmó el Tratado del Pilar con Francisco Ramírez y Estanislao López para terminal con la guerra civil. Una revolución popular lo destituyó del poder pues los porteños no vieron con agrado lo resuelto. Pasó a Entre Ríos, donde se radicó hasta que Rivadavia lo designó ministro ante Gran Bretaña en 1826 y en 1839 cumplió una misión especial en Río de Janeiro.
En 1840 fue a Francia como ministro plenipotenciario. Sus restos fueron traídos a Buenos Aires.

ALBERTO METHOL FERRÉ HOMENAJE

Al año de su fallecimiento

 

Jornada de Homenaje al Prof. Alberto Methol Ferré

 

 

(Declarada de interés ministerial por el Ministerio de Relaciones Exteriores

Jueves 11 de noviembre 19.30 horas

Hablarán: Emb. Luis Almagro (Ministro de Relaciones Exteriores), Monseñor Pablo Galimberti, Juan Raúl Ferreira y José E. Díaz

En Anfiteatro José Artigas del Ministerio de Relaciones Exteriores, Colonia 1206 esquina Cuareim.

Organizan:

Fundación Vivian Trías - Ministerio de Relaciones Exteriores

 

PERLAS BIOGRÁFICAS … tomada de breves comentarios de sus trabajos

....."De laureles ornada brillando
La Amazona soberbia del Sud,
En su escudo de bronce reflejan
Fortaleza, justicia y virtud.
Ni enemigos le humillan la frente,
Ni opresores le imponen el pie:
Que en angustias selló su constancia
Y en bautismo de sangre su fe".

   FRAGMENTO DEL HIMNO DE  LA REPÚBLICA ORIENTAL DEL URUGUAY

 

s

Methol Ferré nació en Montevideo, Uruguay, en 1929. Cursó sus primeros estudios en el Liceo Francés de Montevideo. Estudió Derecho y Filosofía en la Universidad de la República Oriental del Uruguay. Fue secretario del Departamento de Laicos y luego miembro del equipo Teológico Pastoral del CELAM desde 1974 hasta 1992 y miembro del Pontificio Consejo para los Laicos entre 1980 y 1984.  

fuente:SITIO WEB: http://www.metholferre.com/ y   entre  otras fuentes  de información trabajos y comentarios de sus cercanos colaboradores  y el sitio http://www.ili-metholferre.com.

Prof.…"Mi padre era blanco independiente y yo siendo un pibe, a los 15 y 16 años me le hice herrerista, por Herrera y Haedo, por la lucha contra las Bases militares norteamericanas y la lucha por la soberanía del pueblo argentino, en el octubre de Perón del año1945 

( foto de Domingo Perón y Evita su esposa) Ahí nací yo a la vida política y me dejó un sello indeleble para siempre. Y eso se lo debo a Herrera) y a Haedo. Pienso que la verdad de la realidad es que lo que en tiempos de la guerra mundial eran las Bases militares, hoy toma formas aparentemente más mansas, que se llaman el ALCA y el TLC. En la congruencia del enfoque histórico de Herrera y Haedo está el no al ALCA y el no al TLC, el no a Mister Ponsomby, y el sí al MERCOSUR y a la unidad de América del Sur.”…tomado de su entrevista en Nexo Saravista , publicada en Mercosur Noticias en noviembre de2007.

Héctor Gutiérrez Ruiz fue su primer discípulo , junto a Diego Terra. Y hasta que lo asesinaron siguió siendo un apasionado federalista. Durante el exilio que compartió en Buenos Aires con Wilson y Michelini dio una célebre conferencia en Córdoba en defensa del federalismo y la integración. ¿Cuál es su recuerdo del Toba desde la perspectiva latinoamericana?

…”Ahhh… El Toba …(Methol se emociona y hace silencio. Un largo silencio. Su mirada se pierde como buscando capturar el pasado. Luego comienza a hablar muy lentamente, con su voz a punto de quebrarse) . Efectivamente, de alguna forma, cuando yo tenía unos 22 años y ellos tendrían 17... me pidieron que les diera unas charlas, mis primeras conferencitas, y así... presuntamente, si así se puede decir… me erigieron como su maestro inicial. El rasgo fundamental del Toba fue una vida generosa... ( largo silencio). Generoso con sus amigos, generoso con el Uruguay, generoso con el Río de la Plata, generoso con América del Sur y América Latina. Él sintió todo eso muy profundamente desde los mismos dos maestros que tuve yo, que se llamaron Luis Alberto de Herrera y Eduardo Víctor Haedo.

  Durante la visita que realizará en 1961 el comandante Ernesto Che Guevara, en representación del gobierno revolucionario de Cuba para asistir a la Conferencia de punta del Este  fue  tomada la siguiente foto en la pastería de Punta del Este En el anécdatario de la foto, se ceunta que el entonces presidente Haedo le dice a su perro que cuidado se le vuelva izquierdista . Esta otra foto corresponde también a dicha visita foto publicada en internet porArturo Zentenohttp://pa.photoshelter.com/image/I0000yMHZMF_.26k se señala que Ernesto Che Guevara, en ese entonces presidente de la delegación cubana y ministro de industrias, en un asado con cuero ofrecido por el presidente del Consejo de Gobierno uruguayo, Eduardo Víctor Haedo, en su residencia conocida como La Azotea..Entre el 5 y el 18 de agosto de 1961, Ernesto Guevara expuso la posición de Cuba revolucionaria en la Reunión extraordinaria del Consejo Interamericano Económico Social (CIES) en Punta del Este y dio una conferencia...
“Él ( Toba) lo siguió a Haedo hasta el final. “ Pienso que el Toba y yo somos como nietos - en el sentido intelectual y político-de Herrera. Diría que Herrera fue hijo de la era del Uruguay solo, de la Argentina sola, y el Brasil solo. Y aunque él sintió que el Uruguay era su amor máximo, siempre tuvo la nostalgia profunda del amor originario por toda América Latina . Y creo que eso se le fue acentuando a partir de la 2da Guerra Mundial. Herrera murió en esa actitud de un hondo amor por el Uruguay y simultáneamente un entrañable vínculo con toda América Latina . La generación siguiente –Haedo es de la generación siguiente – dio un paso más . Ya Haedo quería hacer la Universidad Latinoamericana, por ejemplo , para ir más allá del Uruguay desde dentro del Uruguay. Eran los hijos de Herrera que daban un paso más. Yo, de e la generación a Haedo, doy otro paso más”…
tomado de su entrevista en Nexo Saravista , publicada en Mercosur Noticias en noviembre de 2007.

"El URUGUAY COMO PROBLEMA "

                                                      carátula  libro publicada en l967

C ARÁTULA PUBLICADA POSTERIOREMTE  


              

Lo publicó don Arturo Peña Lillo, el chileno radicado en Argentina que se convirtió en el gran editor del pensamiento nacional . Argentinos, brasileños ,chilenos y uruguayos aparecían desde el principio ligados a la pericia de la obra de Methol , en sintonía con su significado esencial.

La edición argentina tiene un prólogo de don Arturo Jauretche en el que éste relata el vínculo profundo que mantuvo con el Uruguay desde su adolescencia. Sus exilios en Montevideo después del Golpes de estado en Argentina en 1930 y 1955 contra Irigoyen y Perón : La incomprensión que experimentó tras el año1955 en un Montevideo que no entendía a Perón ni al peronismo. Cuenta don Arturo que aprendió a conocer al oriental verdadero un poco lejos de Montevideo, bajo el alero de algunos ranchos al caer la tarde. Así le pareció ver en las cuchillas a la gente de Aparicio Saravia revoleando en sus ponchos blancos. Desde allí aprendió a conocer y querer a los montevideanos .

En su segundo exilio , a comienzos de 1956, el gran intelectual argentino se hizo muy amigo del joven "Tucho"  Methol , uno de los raros uruguayos peronistas de aquellos tiempos , quien poco meses antes había conocido en Buenos Aires a Jorge Abelardo Ramossu  otro gran amigo argentino.


…El gran afecto de Jauretche por su amigo lo llevó a decirle al padre de Methol que si hubiera tenido un hijo hubiese querido que fuese Tucho…

…En un sentido simbólico el deseo se hizo realidad cuando a través de su obra Methol se convirtió en un heredero intelectual(…) Hoy es más acuciante el mensaje de EL URUGUAY COMO PROBLEMA ( título que rinde homenaje al pensamiento de Pedro Laín Entralgo ) que hace 4 décadas . 

Hace años que el Uruguay se debate entre el TLC y los acuerdos bilaterales con Estados Unidos de Norteamérica o la profundización del Mercosur y la unidad sudamericana… (…) Methol ha dicho que un Mister Posomby texano quiere sustituir al lord Posomby inglés para asegurarse una cuña contra la unidad sudamericana, es que el “ Uruguay es la llave de la Cuenca del Plata y del Atlántico sur”
Methol se formó bajo el magisterio fundamental de Herrera su lucha contra las Bases militares norteamericanas en el Uruguay , levantando el principio de la No Intervención, por la Tercera Posición- con su lema- “ Ni la sovietización de las patrias americanas ni una estrella más en la bandera de ningún imperialismo”, y la defensa de Perón y las masas obreras peronistas contra Braden.


Fte:tomado del trabajo En torno aL Uruguay como problema de Luis Vignolo, periodista uruguayo.

…..Anotaciones biográficas ….

El profesor Methol Ferré dijo que para él, «el acontecimiento de los acontecimientos han sido los hijos». Sus tres hijos, Marcos, Lucas y Pedro -el primero ya de diecinueve años-, tenidos en edad más que madura. O como cuando en la mitad de un razonamiento sobre la devastación humana provocada por el “ateísmo libertino” en América Latina, el profesor se aleja y vuelve con una hoja de cuaderno: un poema(1) -titulado “El origen de la realidad”-, que me muestra con cierto pudor. Me dice después que lo había escrito para un amigo, un músico que alardeaba de nietzscheano y con quien había tenido una discusión. El poema habla de la vida como un don, de la realidad como misterio bueno, de un Dios que danza. Después de haberlo leído con una entonación no muy adecuada para la declamación -Methol Ferré padece de titubaio linguae, tartamudea, para entendernos- revela haber escrito otros poemas cuando era muchacho, algunas rimas que su padre había hecho publicar; por esto, dice, desde aquel momento en adelante ya no pudo escribir más versos. Pero la consideración de la poesía como acceso privilegiado a la verdad no la perdió nunca.


fte: tomado de " EL HOMBRE Y EL PUERTOhttp://www.ili-metholferre.com/detalle_del_articulo_sobre_methol.php?id=1

Notas:

Como creadora de este blog he tratado de hacerlo con el mayor respeto posible a su obra y a los comentarios que ella inspiran. Tuve el privilegio de asistir a una conferencia en laFundación Vivian Trías en el año 2000, donde Methol Ferré dió una conferencia con gran vehemencia y conocimiento del Uruguay y de América Latina. Mi impresión fue la de una estudiante universitaria completamente impresionada ante una amena y coloquial clase magistral de un gran profesor, cuando yo había arribado recientemente a su país... Desde aquel entonces le llamé profesor;  tengo el gran honor y placer de haber sido,  como él mismo dijo sobre su obra, alguien que, "la avista y se interesa", porque lo más importante es  que con ella se aprende  a conocer más  a nuestra América Latina y a su necesario proceso de integración .

LEBASI

baiadozapateiro@gmail.com

BASES MILITARES y …“La Amazonia una de las regiones más ricas de la Tierra que está virgen, con riquezas gigantescas y virtuales en el corazón de América del Sur”…

 

Jornada 200 Aniversario del Primer Grito de Independencia del 10 de Agosto de 1809, Sala Maggiolo Universidad de la República.

Montevideo, Uruguay. 7 de agosto de 2009

 

Hoy es un día para los amigos del Embajador de Ecuador de enorme satisfacción porque ellos abrieron la ruta de la primera independencia de América del Sur, de América Latina y América del Sur. Y ahora en este segundo festejo me parece se acaba de iniciar o por lo menos, yo estoy muy hondamente impactado, una lucha frontal por la Segunda Independencia. Esa lucha frontal empieza a iniciarse en estos días con la instalación de bases militares norteamericanas en el estado de Colombia, entre Venezuela y Brasil y el Ecuador y que, en mi opinión, es el acontecimiento que va a definir todos los próximos pasos del año. O sea que ya empieza a ser discutido y cuestionado- yo diría, la historia de América Latina desde su independencia- un conjunto de repúblicas liberales dependientes del imperio ingles y de la cultura francesa, en su conjunto que salimos independizados de una España y un Portugal decadentes y sustituidos por la misma Europa que estaba siendo la unificadora del poder mundial por su inicio de la Revolución Industrial que coincidió con nuestra independencia, no con nuestra industrialización, que es reciente. Entonces fuimos dependientes, ya no de España, sino fundamentalmente de Inglaterra y Francia hasta, diríamos en forma nítida, fines de la guerra del siglo XIX. A fines del siglo XIX se proyecta una nueva sombra competitiva del Imperio anglo francés sobre el conjunto de los paisitos de América Latina con la protección de el gran salto industrializador de los Estados Unidos, en la segunda mitad del siglo XIX que desde la primera llamada a un Congreso Panamericano en 1899 lo convierte ya en primera potencia industrial, ni Alemania se le acercaba, era ya la primera potencia pero todavía estaba ocupado en sí mismo, todavía estaba ocupado en su desarrollo continental de gigantescos espacios vacíos ocupados por indios Sioux en tribus dispersas, pero no con mundos intensamente ni densamente poblados.

 

Entonces los Estados Unidos llega por una emigración europea inmensa, sin igual en la historia, muy superior a la que hubo en América Latina, muy superior, y se constituye virtualmente en la primera potencia mundial ya desde 1890 cuando comenzó simultáneamente el panamericanismo . Esa situación repercute en el desplazamiento paulatino de la Europa inglesa y francesa durante todo el siglo XX hasta la Segunda Guerra Mundial.

En la Segunda Guerra Mundial se consuma el pasaje de toda América Latina a ser una dependencia no anglo francesa sino norteamericana. Y la OEA, al final de la guerra, una Europa deshecha, se liquida el imperio inglés, el francés, etc., etc. y los Estados Unidos convoca a sus nuevos vasallos a una

Organización como la OEA que se funda creo que en 1948 .

 

Uno ya era contemporáneo de todos los hechos y lo sentía intensamente, porque yo me ubiqué en la historia de América Latina a partir de las luchas por la no intervención del Dr. Luís Alberto de Herrera, que nada tienen que ver con el herrerismo contemporáneo de estos de ahora que son una rémora de blancos independientes; esa es la verdad, descendientes de Eduardo Rodriguez Larreta , no de Herrera, incluso el nieto, que es el cónyuge de la blanca independiente de su mujer.

 

Entonces estamos hoy en una nueva etapa histórica que se abre. Por eso hablo en ocasión a Ecuador porque en Ecuador está la frontera de más alto riesgo de América Latina hoy.

Es algo que ya empezó antes del anuncio de las siete bases norteamericanas porque en el momento que Estados Unidos necesita más bases militares en América Latina, las necesita como nunca, Ecuador se permitió la independencia de sacar su única base militar de Ecuador.

 

Estos acontecimientos me han ido enseñando, y esto, no lo sabía con nitidez hace cinco días, recién ahora, estoy adquiriendo la sensibilidad de la nueva época histórica que se abre para ecuatorianos y uruguayos, para brasileros y argentinos, para todos los sudamericanos se abre una historia sudamericana: se inicia la batalla por América del Sur. América del Sur fue mansa dependencia de los Estados Unidos en el conjunto de América Latina, mansa y relativamente suave independencia mercantil solamente pero, ha ido adquiriendo energía, Brasil se empieza a transformar en una de las potencias mundiales emergentes, ¿Y qué tiene Brasil? Nada menos que la Amazonia una de las regiones más ricas de la Tierra que está virgen, con riquezas gigantescas y virtuales en el corazón de América del Sur.

Y lo de las siete bases no apoya a una guerrilla insignificante inventada por un Moscú que desapareció hace ya veinte años, porque fue la única guerrilla organizada directamente desde Moscú, no de La Habana, la única guerrilla que hubo hecha por jefes formados en Moscú, no en La Habana, fue la de Colombia, la que está ahora.

 

O sea que es una guerrilla, una astilla que sobrevive hace veinte años. Una especie de excepción de lo que fue las guerrillas en toda América Latina que tuvo otras lógicas y otros pensamientos aun a pesar de ellos. Entonces, nos encontramos con que la OEA se hace en el 48, los pactos de defensa son el año antes por toda América Latina entera y sigue una hegemonía mansa y tranquila en su conjunto, hasta que esa hegemonía se empieza a quebrar con distintos movimientos que tuvieron enormes dificultades, que hubo capitulaciones, que un Haya de la Torre es un genio que augura los grandes populismos nacionales, que termina siendo un capitulador y engendrando hijos capituladores como el que está hoy en el Perú.

En fin una historia muy compleja, muy dura por la hegemonía de la OEA o sea, los estados de América Latina entera y de Estados Unidos ; era la victoria del panamericanismo consolidado definitivamente, e institucionalizado, después de la Guerra Mundial, con los Estados Unidos, primera potencia mundial inatacable.

 

Y pasamos así medio siglo y en ese medio siglo más desapareció la bilpolaridad USA- URSS y quedó el único rey, en un instante de una ideologización mundial absoluta se evaporaron las antinomias antiguas y uno se decían cuándo empezaran a nacer las antinomias modernas y yo he sentido que en estos días que las antinomias modernas desde nuestro ángulo han empezado a nacer en estos días. Y han empezado a nacer, primero en los incidentes en la frontera de Ecuador por una guerrilla expirante, única porque es la única que vino de Moscú, no de La Habana, de Moscú . La única sin conexiones con el resto de todas las que pasaron por acá.

Cuando pasaron por acá, hace 8 años hablaron conmigo …..Y yo les dije: Literatura fantasmal. No, queridos. Estamos?...

 

Entonces viene esto por una guerrilla fantasmal que sólo sirve para el pretexto de los poderosos para encontrar los modos de autoperpetuarse y engendrar peligros imaginarios. Y así estamos. Entonces, me parece a mi que este Centenario de Ecuador, coincide con un segundo Centenario que es en esta rememoración de la Primera Independencia y la primera atomización de toda América Latina; sociedades apenas agrarias, mercantiles y agrarias sin industria, etc etc., que han ido penosamente luchando por industrializarse durante el siglo XX en diferentes rumbos y que eso ,hoy, ya es parte del espíritu de los que quieren hacer andar a América Latina y, entonces uno ve que los Estados Unidos hacen una serie de bases en el Continente, cosa que no había ocurrido nunca, que van del Caribe, que es su mar interior, porque la verdad es que: México, América Central y el Caribe forman parte de la frontera de seguridad absoluta de los Estados Unidos y ese es un mundo que, yo tengo familiares íntimos en las islas del Caribe, pero son como nosotros, son una parte de nosotros pero que van a ser los últimos en llegar, no tienen más remedio; porque están en la panza del poderoso, están demasiado cerca. Nosotros podemos intentar de inventar nuestra independencia todavía. Me parece que en los incidentes ecuatorianos que hubo hace dos meses, o algo así, en los incidentes que hay hoy por el mismo núcleo que le da la entrada a un sistema de bases del Atlántico y el Pacífico y llega al corazón, apunta al corazón de la Amazonia entera, una de las zonas más ricas del mundo todavía no controlada por el hombre, que los Estados Unidos quieren controlar, por eso las bases apuntan. No les hace falta ese sistema de bases contra Venezuela, no les hace falta el sistema de bases contra el Ecuador, ese sistema de bases les hace falta contra Brasil. Brasil es el único cuerpo realmente importante de América del Sur entera, es una mitad unificada con nueve países hispanoparlantes, castellano-parlantes, que no estamos unificados, que estamos separados; nos complacemos en ser enanos perpetuos. Entonces apuntan al corazón de América Latina porque sienten que Brasil empieza a figurar en las potencias emergentes, con China, la India se juntan, lo invitan los árabes, los ricos del mundo se lo disputan y eso implica para los Estados Unidos, qué?

Que pierde en América del Sur y ¿hacia donde va?

Hacia el corazón de la Amazonia, hacia corazón del centro de poder fundamental de América del Sur y que es el que tiene más recursos para explotar todo eso, él es el que tiene más recursos.

 

Y entonces acabo, lo que quería decir es que el homenaje al segundo siglo de Independencia de Ecuador es en víspera o en el el comienzo de nuestra lucha por la tercera independencia, hubo una segunda independencia de ingleses y franceses, no lograda por nosotros, sino por las decadencias de Inglaterra y Francia en la Segunda Guerra Mundial y su sustitución definitiva por Estados Unidos. Ahora comienza una lucha en que no hay alternativa o seremos dependencia absoluta y radical de los Estados Unidos y de sus ejércitos y de su poder o nos tendremos que unir para ser alguien en el curso de este tiempo. Saludo al embajador de la frontera de mayor peligro para toda América del Sur!!

 

Alberto Methol Ferré

 

“ AQUELLOS VIENTOS SE CONVERTÍAN EN TEMPESTADES”

El Uruguay como Problema

El Uruguay como Problema,

El Uruguay como Problema, libro publicado por el intelectual uruguayo Alberto Methol Ferré, constituye  su obra mas destacada. Escrito en 20 días, entre la Conferencia de Punta del Este y la asunción del General Óscar Diego Gestido a la presidencia en 1967, en el medio de la calma de una casa del balneario Las Flores.

Dicho libro, se condensa en 1967, fecha de la primera edición del libro, pero nace como concepción de su autor a fines de los años cincuenta, encime de la ola inquisitiva que acompaño siempre a la crisis del país, tras la pregunta por su viabilidad. En la respuesta a ella, Methol reedita el ejercicio revisionista de la historia que deriva, previo pasaje por una amonestación frente la apatía y la satisfacción nacionales, propias de la década de 1950 en el Uruguay, al cuestionar al Uruguay completo….





Según informaciones proporcionadas por el periodista uruguayo Luis Vignolo, quien comenta en reiteradas ocasiones el trabajo del gran pensador e intelectual Methol Ferré: " En la década del 60 soplaban fuertes los vientos de la latinoamericanización. Desde la CEPAL y sus propuestas de integración de América Latina para la industrialización y el desarrollo. Con los múltiples acuerdos de integración como la ALALC de 1960, en cuya conferencia preparatoria de 1950 participó Methol Ferré URUPABOL, el Tratado de la Cuenca del Plata , el Parlamento Latinoamericano, la gestación del Pacto Andino, entre otras iniciativas unificadoras.



Al mismo tiempo la Revolución Cubana provocaba el deslumbramiento apasionado de las juventudes estudiantiles del continente de un modo contradictorio y contrapuesto al desarrollismo cepalino y los acuerdos regionales, pero en otro sentido convergente con la integración a través de la formación de una conciencia latinoamericana extendida como nunca antes desde la independencia.



También la Iglesia Católica a partir del Concilio Vaticano II engendrará su propia latinoamericanización que se manifestará en la teología latinoamericana, de la que Methol es un precursor desde la revista Víspera, y en Medellín y posteriormente en Puebla , donde Methol tuvo un papel protagónico .



El Boom-destaca Vignolo- de la literatura latinoamericana será una de las manifestaciones culturales de este mismo proceso de reencuentro regional…

…Aquellos vientos de iban convirtiendo en tempestades y la gran esperanza que esparcían iría acompañada de sangre y enfrentamientos convulsivos. En gran medida guerras calientes de la guerra Fría entre Estados Unidos y la Unión Soviética…



Su obra es dedicada a un argentino Arturo Jauretche, y un brasileño , Paulo Schilling, como expresión de convertir al Uruguay en un nexo unificador entre argetninos y brasileños . Schilling y Erro habían hecho la primera edición. Methol refiere en la dedicatoria que con Jauretvhe habían proyectado hacer juntos un libro sobre "Política y Ejército" de Jauretche y "El Uruguay como Problema" de Methol.



La tercera edición data de 1973 en Buenos Aires, Argentina, con el título "Geopolítica de la Cuenca del Plata" y
como subtítulo, " El Uruguay como problema". Lo


publicó don Arturo Peña Lillo, el chileno radicado en Argentina que se convirtió en el gran editor de la pensamiento nacional…

Esta edición argentina tuvo un prólogo de Arturo Jauretche









NOTAS:

Arturo Jauretche

Ensayista, escritor y político argentino nació en Lincoln, provincia de Buenos Aires en 1901-1974). Jauretche militó en su juventud en el Partido Conservador para luego enrolarse en las filas yrigoyenistas. En 1930 fue protagonista de la lucha callejera contra los gobiernos de los generales José Félix Uriburu y luego de Agustín P. Justo y participó en actividades de riesgo especialmente en los combates de San Joaquín y Paso de los Libres, Corrientes, el 29 de diciembre de 1933 donde fue tomado prisionero luego de este último levantamiento radical. En las luchas internas del radicalismo dirigió los grupos "Continuidad Jurídica" y "Legalista" que se oponían a la dirección de Marcelo Torcuato de Alvear.

Fue inspirador y motor del movimiento denominado FORJA, en el que juntamente con Raúl Scalabrini Ortiz, Gabriel del Mazo y Luis Dellepiane, enfrentó a la conducción oficial partidaria dominada por el "alvearismo". Hábil polemista, su obra y su pensamiento tuvieron gran influencia en amplios sectores del nacionalismo democrático. Posteriormente, con el surgimiento del peronismo, Jauretche adhirió a los principios del recién nacido movimiento justicialista. Desde 1946 hasta 1951 fue presidente del Banco de la Provincia de Buenos Aires y, al producirse la Revolución de 1955, volvió a la lucha política "en defensa de los diez años de gobierno popular". Especialista en temas políticos, sociales y económicos, Jauretche fue el mentor de obras como "El Plan Prebisch"," Prosas de hacha y tiza ",Los profetas del odio", "El paso de los libres", "FORJA y la década infame", "El medio pelo en la sociedad argentina" y el "Manual de zonceras argentinas", entre otras obras. Divulgador de originales ideas que guiaron al movimiento popular, Jauretche murió en Buenos Aires el 25 de mayo de 1974, cuando tenía 73 años.ttp://www.todo-argentina.net/biografias/Personajes/arturo_jauretche.ht.



Peña Lillo: " El audaz impulsor de las letras argentinas": " un editor de raza"



El editor Arturo Peña Lillo, chileno de nacimiento, pero quien pasó toda su vida en Argentina, donde impulsó a algunos de los autores más importantes de ese país, murió el 20 de marzo de 2009 a los 91 años de edad en la ciudad de Buenos Aires, informaron fuentes del sello Ediciones Continente.

Nació el 30 de agosto de 1918 en la ciudad de Valparaíso, y se mudó a Argentina a los dos años de edad con toda su familia.

Al mismo tiempo que se ganaba la vida trabajando como lavaplatos, ayudante de una imprenta y bolero, Peña Lillo se interesó en los textos de Alejandro Dumas, Víctor Hugo y Roberto Arlt.

Una anécdota cuenta que el joven Peña un día se paró frente al periódico bonaerense Crítica, se quitó la camisa y mostró su torso desnudo, donde pintó frases de varios autores en boga en aquel entonces.

Dicho golpe de audacia le valió trabajar en la revista Radiolandia, donde llegó a ser delegado sindical. Sin embargo, poco tiempo después fue despedido por organizar una huelga. Luego de esa experiencia, ingresó a la editorial francesa Hachette, donde permaneció por más de siete años.

A partir de entonces, Peña Lillo se dedicó por completo a sentar las bases de su futuro trabajo como editor. En 1954 fundó un pequeño sello que aún lleva su nombre, con el cual lanzó más de 400 títulos hasta 1982.

Entre sus méritos principales esán difundir la obra de algunos de los autores argentinos más importantes de su época, como Raúl Scalabrini Ortiz, José María Rosa, Jorge Abelardo Ramos y Norberto Galasso.

La editorial de Peña Lillo incluso publicó el libro El idioma de los argentinos, de Jorge Luis Borges, por el cual este autor recibió sus primeras regalías.http://www.jornada.unam.mx/2009/03/22/index.php?section=cultura&article